Cuanto taboo hay para curar la ansiedad, como con un par de suspiros si les das suficiente valor pueden ayudar a curarte. Las ideas quieren estreñirte hasta el punto dónde el diálogo toca fin y empiezan los movimientos instintivos, algo llamado ansiedad.

Métodologia para curarla, apreciar el entorno con totalidad, dejando por banda los pensamientos impropios de nuestro ser, las paranoyas y divagaciones. Para eso tendríamos que desconectar de nuestro egolatría (llamada del río de la vida).

Como hacerlo? Pués con tranquilizamiento mental, absorber entorno y relajarnos con la posición adecuada, sea esta una que nos pueda relajar y dejarte llevar por la respiración de torso (nariz - nariz). Insipirar y expirar con la propia nariz, para poder autoabastecer el ego solo con fijarnos en ella y el momento que estemos viviendo en segundo plano, para eso recomendable cerrar los ojos, para poder profundizar más en la respiración, objetivo en el cuál debemos llevar la cordura y la seriedad, intentando solo emmarcarla para que se ponga en número 1 de rol própio. Con eso me refiero que hay que fijarse en el ruido del viento al entrar y salir de nuestro cuerpo. Nuestra egolatría se basaría en una completa abstención si conseguímos el completo silencio que tanto anhelamos para la relajación. Llegaremos al punto de oir lo que ocurre en segundo plano de absorción de energias, siendo solo el pensamiento y la respiración nuestros guardas.

EKKO LANKIA VITAE

La egolatría se trata de un medidor de sobreprotección del yo ante las situaciones cuotidianas, pero sin embargo es una perspectiva distorsionada de la realidad, pues no todos necesitamos de que el mundo gire en torno a nosotros. Es desanimador pero el mundo juega por su cuenta propia.

Deberíamos plantear el triangulo de pensamiento serio (con cordura - ''maduro'')

                                                             Pensamiento

                                                                   P
                                                                   H
                                                                    I
                        Emoción                                                              Conducta
                    (sentimiento)

Lo que esta en el centro es la pikka d'ikkeia, el nexo de unión llamado diálogo hasta el punto de desangrarse hipotéticamente. Los egolatras tienen tendencia a presentar un pensamiento particular cuando ciertas circumstancias se repiten (ejes - patrones). Pero sin embargo al no producirse la pikka (el punto de decir hasta aqui hemos llegado) crea ansiedad, que nos incita a actuar dependiendo de distintos patrones de personalidad, y ahí sale el instinto, cuando toda tu lógica desaparece pués los humanos igual que los aparejos o animales funcionamos individual y únicamente por ciertos motivos, sea electricidad, amor o instinto de supervivencia. El uso de la cordura aún así es instintivo  y dependo del eqquo das rias (del eco de los ríos) o emociones enquistadas en ciertos momentos de nuestras vidas dónde generamos ciertas conductas  que repetimos como instintivo. De allí se saca todo, la hipocresia, la vida, y la locura.

El amor, cariño o aprecio están realmente conectados a la pura eséncia del nexo que nos une, los signos significativos. Desde el mas inconsciente gesto hasta el mas impertinente insulto, eso denota lo que llamámos emociones en un plano de pasiones de amor en burbujas humanas que guardan verdaderas peceras.

El amor en pura eséncia solo existe si el factor que se mantiene no exige, sino que se respeta y se utilizan nexos como el cariño o la habla para negociar condiciones (parece frío pero es lo que hay) dependiendo del rol que quieran asumir cada uno de los integrantes y los quehaceres que se tengan en su presencia. Entonces cada persona tiene unos gustos y pasiones hacia distintas acciones o situaciones, y hay que respetarlas, no cambiarlas a propósito por mero egoísmo pasional de egolatría hacia tus propios complejos, simplemente hablar y debatir delos hechos concretos.

Aqui se le suma el cariño o el aprecio corporal, las carícias, etc que no tienen precio en el caso que se trate de tu real supuesta eneïda (media naranja 5-2/5-5/2-5). Realmente el precio lo valoras tu, y si te dejas guiar por los jefes del ecosistema tuyo (las amistades, conocidos etc). Si llevas la verdad por bandera y la antihipocresía como estandárte puedes mantenerte neutro y integro, eso si cumpliendo la suerte de los demás por voluntad propia. Y ahí ganar aprecio, ya que tu simplemente eres buena persona y predicas bien tu mecanismo (tienes unos buenos patrones), al menos para lo que es la sociedad sana, la que no se basa en el dinero sino en el sacrificio pasional del trabajo(2) para conseguir dinero(3) para la família y el hogar (1) y la comida (1).

El aprecio dado por tí solo se suma a tu karma bueno (dharma - dar mas de lo que tu cuerpo exige), y en la suposición puedes ser bueno o malo, pero algo se acordará de tí o de al menos de la acción que hicistes en dicho momento, pues eso es mas singular que una persona, ya que la bondad no se mide en letras, sino en actos que miden la verdad desde la antihipocresia de un cuerpo estable.

Comparto un precioso cuento Upanishad, sobre la esencia sutil que los ojos no pueden ver.
Los upanishad son mitos de conocimiento de las antiguas culturas.


Era un apacible día luminoso, de esos que se suceden en la India. Estaban paseando por el bosque un abuelo y su nieto. El niño gozaba del espiritu del buscador, de aquél que quiere hallar respuestas a los grandes misterios de la existencia.
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IMAGEN 1 - El hombre explorador

De repente, dijo:
– Abuelo, ¿qué sucede cuando el cuerpo muere?
La voz cansada pero cariñosa del abuelo, dijo:
– Mi querido nieto, el cuerpo muere, pero el ser (sí-mismo) nunca muere. Él está en tí y en mí y en todos los seres, pero es también el ser de todo el universo. Es la esencia sutil que todo lo anima.
– Abuelo, perdona, pero no termino de comprender lo que quieres decirme – replicó con respeto el jovencito.
En el perfecto silencio del bosque, el abuelo y el nieto siguieron paseando.
De pronto, el abuelo dijo:
– Ve hasta aquel árbol y coge un fruto de sus ramas.
El niñito fue hasta el árbol y cogió uno de sus frutos. Luego volvió hasta su abuelo y se lo mostró.

EXPRESIÓN II 

El anciano dijo:
– Ara quita la cáscara a ese fruto y dime qué ves.

– El fruto, abuelo.

– Abre el fruto. ¿Qué ves?

– Granos, abuelo.

– Coge un grano y ábrelo. ¿Qué ves?

– Minúsculos granitos, abuelo.

– Abre uno. ¿Qué ves ahora?

– Abuelo, nada. No hay nada dentro.

Y el abuelo explicó:

– Esa esencia sutil que tus ojos no pueden ver, querido mío, esa esencia sutil es el ser. Mantiene en pie al gran árbol. Nos mantiene vivos a ti y a mí, como hace que el fuego arda y el río fluya. No ves esa esencia sutil, pero está ahí.

El niño sonrió satisfecho, agarrándose a la mano caliente de su abuelo. El anciano y el muchachito siguieron caminando por el bosque.


Traído de Yolanda Gimenez

Termina la era del sacrificio y empieza la era del juego. Los parias se divierten manteniendo sus costumbres que poco a poco desaparecerán, porqué los hijos ya no querrán mantenerlas si no son útiles para su futuro, un futuro común. 

Las Daevas (diosas del enamoramiento) están mas que marcadas por la propaganda quantificisita del capitalismo que llevamos como raíz de sangre. La charca está llena pero la tierra está pútrida de pobres animales que no pueden autoabastecerse debido a la contaminación de las excusas y las transferencias de responsabilidad de la invasión pasiva, la que no se vee hasta que en años nos demos cuenta que nos hemos cargado el mundo pizca a pizca, cuando llegue el efecto de la isla de Pascua para todos será el cúlmen. Sin embargo vamos a seguir transformando cosas a nuestro parecer hasta que los cedan los gurus o los terratenientes y pongan el hasta aqui.

Las cosas tradicionales se dejarán de hacer, las plantas medicinales pasarán al olvido para la mayoría y lo artificial y químico que aportará dinero sobrevivirá, porqué es mas útil que el dinero y el supuesto valor de controlar voluntades impolutas para fines egocéntricos de domini y extremo ego. No es ese el pazo que querría para el mundo, poco a poco se lo cargarán, hasta que no se vea ni el arco iris, triste pero para ello necesitamos luz y lluvia, o al menos un reflectante dispersor, pero no dejan de ser meros artilugios. 

Me gustaría que todo aquel que se plantee curar el medio ambiente no se dedique a comprar propiedades ni explotarlas, simplemente a admirarlas desde la distáncia de la no-detección, porque sinó la desadaptación nos lleva a la lisis de dichos sistemas de proto-vida.

Me dirán que hacer con el vicio del sexo, es necesario? Si hay demasiada población dispersa y está acidificando el mundo poco a poco, mosca a mosca, araña a araña, mala hierba a mala hierba. Todo son vicios y complejos cuando nos podríamos centrar en admirar desde la distancia de una mega-ciudad con expediciones, no es la vida que deseo a nadie, pero somos malos por naturaleza, al menos para el desarrollo integro de la vida en el planeta, pues cambiamos todo a nuestor parecer mejor, pero realmente piensa en unos instantes cuantos atropellos a animales ha habido en todo el mundo cada mes (culpa de los animales o de los que pusieron las carreteras allí. Es causalidad de innocencia por ambos bandos, simplemente que los medios los pusieron los propios humanos.

Nos critican por aislarnos en burbujas, pero realmente no me siento integro en esta faceta anti-naturálica que tenemos de cambiar las cosas de sitio porque nos apetece. Deber es deber, y cada uno tiene el suyo, pero los reyes deciden por los demás y sinó es traición al estigma adorado, una tontería. Demasiado sentimiento en tan poca carne que somos temidos por nuestra imprevisibilidad de tendencia alfa, de anarquia de deseo propio sin perturbar a los demás, tal vez sea eso lo que necesite el mundo, que haya señores que contorlen el tiempo desde la penumbra para evitar dichos efectos, pero la frialdad del dinero y de los complejos ataca por el espacio y la materia directamente al caniño y al amor, algo que no se debería de perder nunca, y menos con los que nos llevaron a ser quienes somos. 

Dios es tan grande como el todo pues lo es todo, tiempo espacio y materia. (soy asceta esceptico ateo)

No tendría grácia si no tubiesemos un universo prefijado por el tiempo, el espacio y la materia, llámalo X o universo. Quien lo controle sabe mucho, pero en nuestro caso de humanos es algo complicado aunque nuestra ambición nos haga mudos y meras bacterias en una tierra donde andan fantasmas de luz y masas de infinidad de tamaño.

Por eso tenemos a la que yo llamaré Dora la abrepuertas ( la abre dórias). Ella, mitificada es la abrepuertas inocente, y su manutención es cautelar debido a que todos anhelamos una libertad de instinto basada en creencias y en fe en nosferatus (captaciones de miedo en una situación) y aparentar tranquilidad, Dora es inocente y no cree en mas de lo que ha visto, por eso no teme a nada. Para ello utilizamos instintivamente el ''ritual tutelario'' del que no comprendemos pero sentimos amor, el Tales (tal es de esta manera) y adoptamos un rol para gobernarla por propia voluntad porque tenemos miedo a que se lastime. El ritual del reflejo de los confundidos está anclado al amor y totalmente condicionado a él y por ello tenemos memória. Tenemos a mi parecer la memoria y la antimemoria, para adoptar la forma que queramos en nuestra esfera de Ki (rol) quantroniana de chakras raquídeos (colores emotivos - emociones) más el perfume de chacal que llevemos incluido como instinto básico(sentimientos) .

Antimemoria: trauma no superado, situación que implica un peligro real al perforar (tocar auralmente) y vislumbrar su parte de luz, ya que todo en sí fue una enseñanza del destino.

KI : Paciencia y progresión hacia el respeto mutuo segun un samurai con la pikka dikkeia i el código samurai-Khazar.

La gracia está en la causalidad inocente e inocua de la cosa más graciosa que encontremos en el momento de ''antes de morir''(pre mortem), y aquí es donde cada uno elige más un rol dedicado al espacio, al tiempo o a la materia, o sino al nexo que es la inteligencia de compartir sin pedir, mas bien preguntar, allí en la respuesta se hallará el amor.

XXII

La penombra com a ritu
depenent del moment innocu
del preferidor d'insitus
camps d'imants mutus.

Que pensar i dir
si no el per venir
de lletres divines
de deesses amb angines.

Tindria que ser feliç
però el jo es innocu
com l'inútil captant
de fragàncies d'unicitat
amb accions in-fragants.

Groc destellant
deixar-me tu en blanc
per ser uniforme
en l'estil cuneïforme
del teu massiu pla.

Existeix la perfecció
no en se d'això en sí
però l'únic bo que se
es amb la germanor.